《[综]美人何处归》第5章 林黛玉

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  而在众人眼中儿女双全,鹣鲽情深的夫妇心中却始终有这大的遗憾,那便是顾睐在十五岁及笄之年正式宣布遁入空门,不再涉足俗世,取法号玉壶,出自七绝胜手王昌龄的名句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”顾睐自认做不到一片冰心,有玉壶便足矣。
  不过顾睐并未削去三千青丝,而是带发修行,为的只是不要让贾敏见她一次就哭上一场罢了。虽与红楼梦中妙玉一样是带发修行,却不似妙玉那般孤苦无依,毕竟顾睐双亲皆在,还有三个弟弟可以依靠。
  林如海夫妇对女儿有愧疚怜惜,更多的是爱,所以吃穿用度上都是不愿亏待了她去,修行之人不便沾荤腥,夫妇找来苏扬最好的素斋师傅,顾睐穿的是禅衣素服,用的确是有价无市的天青碧,更不用说她平素里饮的茶,房里的摆设物件,哪样拿出去不是令人争抢的。顾睐想习字,林如海就搜罗来颜柳等人的真迹碑帖,让她临摹。顾睐想学棋画画,林如海就请来苏扬最好的女师傅到庵中教授。顾睐喜欢看书,林如海都快把林府的书房给搬来了。
  其中用心,让顾睐也为之动容不已。
  而在阅读史书时,顾睐才真正深入了解红楼梦的历史背景,元亡后并非是朱元璋得了天下,而是周□□张景钰,而后的周朝存在时间比历史上的明朝要短,被此朝□□皇帝水陵推翻了,并建立新朝,已传至三世,如今正是新皇登基了,年号雍元,这位新皇的手段可不比那位雍正皇帝差,恐怕正磨刀霍霍向四王八公这些老牌贵族了。
  没了林黛玉,贾府依旧是从盛转衰,元妃省亲时贾敏刚生下幼子墨玉,还未出月子,便只送了贺礼回去。再回去时却是去给贾母奔丧了,贾家彻底败落,林如海夫妇也只是尽力将贾琏,贾兰等人捞了出来,为他们置了产业和田地,足以贾琏谋生和贾兰日后科考了。宝玉还是出了家,嫁与他的宝钗也只能指望着腹中的孩子生活了。
  红楼梦已落下帷幕了,而顾睐的这个林黛玉依旧在庵中过着清闲的米虫生活。
  顾睐可没想过要在这个时代嫁人,为个完全不了解,在封建礼教中长大,习惯三妻四妾的男人生儿育女,一辈子为丈夫,为儿子活着。
  也许会有人说,几乎所有的女人都是这样,既然顾睐已经来了就应该适应不是么,可在她早已铭刻在了骨子里的男女平等,自由,权利的思想来看,这个时代本身就是疯狂的,皇权至上,三纲五常,顾睐心里是轻蔑的,在她的那个时代,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”这样的话是得到了一个时代人的认可的,他们从未认为物质财富会比精神财富更高。两个时代的差距太大了。
  顾睐还在林家时陪着母亲参加过贵夫人的圈子,还记得她们的谈论话题从未离开过家宅,她们的命运便是从这个府邸到另一个府邸,人生始终被局限在小小的四方天地,而她们的命运永远掌握在他人手里,君王,父兄,丈夫儿子,一旦出了事,便要被连坐,被流放,贬为贱籍。
  而这样的命运她们却甘之如饴,若是出现了特立独行,她们确是毫不掩饰自己的厌恶轻蔑的。就像是对待那些女先生,女户一样。而思想的觉醒需要太多的时间,努力,顾睐是做不到的,她能做的便是如何的保护自己在这个时代活得自由。
  雍元十三年,林氏嫡长女,出云庵玉壶师太卒,乳名林黛玉,年三十九,帝感其幼时起为亲祈福出家,特立孝女碑,传其孝行于天下,取此女子事迹收录于列女传,并赞林氏家风,林家俨有晋为新兴世家之势。而林如海三子朝玉,瑾玉,墨玉相继考中状元,探花,一门一状元三探花,传为美谈,林家自此经久不衰。
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